Ganz Janjanbureh ist auf den Beinen. Heute ist der große Tag des Kankurang-Festivals. Schon beim Frühstück hören wir Trommelwirbel von allen Seiten. Maskierte Gestalten marschieren und tanzen durch die Stadt, besuchen uns im Hotel – es sind die „Kankurangs“ und andere Figuren aus der Tradition der Mandinka und anderer Ethnien. Kinder laufen kreischend vor den zum Teil furchterregenden Gestalten davon, TouristInnen zücken ihre Kameras.
Wir beginnen mit unserer Stadtbesichtigung, in Begleitung einiger junger Mitglieder von JUST ACT, der gambischen Naturfreunde-Organisation. JUST ACT steht für “Janjanbureh Uniting Sustainable Tourism and Community Training”. Die Reisen der Naturfreunde und der regelmäßige Austausch, der bei gemeinsamen Veranstaltungen und Aktionen stattfindet, unterstützen die Bemühungen der Organisation, in ihrer Stadt und in der Umgebung nachhaltigen Tourismus zu fördern und zu etablieren.
Einer unserer Begleiter, Muhammed Kebbeh, erzählt engagiert von seiner Ausbildung zum Guide im Rahmen des „Youth Empowerment Project“, an dem JUST ACT maßgeblich beteiligt ist:
„Wir wurden gezielt ausgebildet, um geführte Touren durch Janjanbureh anzubieten, zu verschiedenen Themen. Geschichte, Kultur und Natur stehen dabei im Vordergrund. Wir haben nun auch einen Folder für Interessierte herausgegeben, in dem wir unsere Touren beschreiben. Und wir engagieren uns auch für soziale Anliegen, z.B. kämpfen wir gegen die weibliche Genitalverstümmelung, gehen in die Familien, um sie zu sensibilisieren.“
In diesem Zusammenhang beeindruckt uns der Besuch bei Frau Aja Babung Sidibeh, einer würdevollen Dame, die lange Zeit Mädchenbeschneidungen organisiert, dann aber verstanden hat, welche dramatischen und traumatischen Folgen diese Praxis für Mädchen und Frauen hat. Sie hält jetzt Sensibilisierungsseminare – und genießt dafür große Anerkennung. Porträt von Aja Babung Sidibeh, mit Video
Als Vorbereitung auf den Festivalabend besuchen wir das Kankurang Center neben dem Festplatz. Musa Foon erklärt uns kompetent, welche Rolle konkret jedem der zahlreichen Kankurang-Typen zugewiesen ist und woraus die Kostüme bestehen: Bastfasern, Mahagoni-Zweige und die Rinde des Kamelfußbaumes (Bauhinia variegata) sind die Hauptbestandteile.
„Es ist wichtig, dieses kulturelle Erbe zu bewahren“, sagt Musa. „Nicht nur für die TouristInnen, die das Museum besuchen. Auch wir jungen Leute wollen den Kontakt zu den Traditionen nicht verlieren.“
Am frühen Abend machen wir uns auf den Weg zur Festveranstaltung, die an einem traditionellen Kultort stattfindet, dem quadratischen Festplatz „Tinyangsita“. Die mitreißende Veranstaltung, an der die örtliche Bevölkerung großen Anteil nimmt, dauert mehrere Stunden. Unter dem Eindruck der Bilder, der Musik, der Atmosphäre können wir nicht gleich zu Bett gehen, sondern lassen den Abend bei einem späten Abendessen und Gesprächen ausklingen.
Ausführliche Information über die Kankurang-Tradition und das Festival findet sich hier:
respect_NFI-tourism_LOG
Video Trailer zum Janjanbureh Kankurang-Festival
Dass das Kankurang-Festival nach mehrjähriger Unterbrechung nun wieder in das Kulturprogramm Gambias aufgenommen wurde, ist ein Erfolg der „Landschaft des Jahres“ der Naturfreunde.
Allen aktuellen Schwierigkeiten zum Trotz wird es auch 2021, nämlich am 29. und 30. Januar, wieder ein Kankurang-Festival geben. Wenn auch in diesem Jahr wohl nur wenige internationale TouristInnen an den Veranstaltungen teilnehmen können, freuen wir uns sehr, dass es den Veranstaltern gelungen ist, für das einheimische Publikum ein interessantes Programm zusammenzustellen und das kulturelle Erbe der Region weiter zu pflegen.
français
Tout Janjanbureh est debout. C´est le jour du Festival du Kankourang. Dès le petit déjeuner, nous entendons des tamtams de tous les côtés. Des figures masquées défilent et dansent dans les rues, nous rendent visite à l’hôtel – ce sont les « Kankourangs » et d’autres « masques » de la tradition des Mandingue et d’autres ethnies. Les enfants s’enfuient en criant devant les personnages parfois effrayants, les touristes sortent leurs appareils photo.
Nous entamons notre visite de la ville, accompagnés par quelques jeunes membres de JUST ACT, l’organisation gambienne des Amis de la Nature. JUST ACT signifie « Janjanbureh Uniting Sustainable Tourism and Community Training ». Les voyages des Amis de la Nature et les échanges réguliers qui ont lieu lors d’événements et d’activités communes, encouragent les efforts de l’organisation pour établir et promouvoir un tourisme durable dans leur ville et ses environs.
L’un de nos guides, Muhammed Kebbeh, parle avec beaucoup d’engagement de sa formation de guide dans le cadre du « Youth Empowerment Project », dans lequel JUST ACT est un acteur principal.
« Nous avons été spécialement formés pour proposer des visites guidées à travers Janjanbureh, sur différents sujets. L’histoire, la culture et la nature sont les principaux centres d’intérêt. Nous avons maintenant aussi un dépliant pour les touristes intéressées dans lequel nous décrivons nos circuits. Mais nous sommes également engagés dans le domaine social, par exemple nous luttons contre les mutilations génitales féminines, nous allons dans les familles pour les sensibiliser ».
Dans ce contexte, nous sommes impressionnés par la visite chez Mme Aja Babung Sidibeh, une dame digne qui a longtemps organisé des excisions, mais qui a ensuite compris les conséquences dramatiques et traumatisantes de cette pratique pour les filles et les femmes. Elle organise maintenant des séminaires de sensibilisation et est très respectée pour cela.
Portrait très intéressant d’Aja Babung Sidibeh (en anglais)
Pour nous préparer au Festival de ce soir, nous visitons le « Kankurang Center » à côté de la place des fêtes. Musa Foon donne des explications très compétentes sur le rôle qui est attribué à chacun des nombreux types de Kankourangs et sur les matériaux utilisés pour les costumes : des fibres de raphia, des branches d’acajou et l’écorce du pied de chameau (Bauhinia variegata) sont les principaux composants.
« Il est important de préserver ce patrimoine culturel », dit Musa. « Pas seulement pour les touristes qui visitent le musée. Nous, les jeunes, ne voulons pas non plus perdre le contact avec la tradition ».
En début de soirée, nous partons pour le Festival qui se déroule sur la place des fêtes « Tinyangsita », un lieu de culte traditionnel. Ce spectacle passionnant, dans lequel la population locale est très impliquée, dure plusieurs heures. Sous l’impression des images, de la musique, de toute l’ambiance, nous ne pouvons pas nous coucher tout de suite, mais laissons la soirée se terminer par un dîner tardif et des conversations.
Informations détaillées sur la tradition du Kankourang et sur le Festival :
sur le tourism_LOG de respect_NFI
Vidéo officielle du Festival
Le fait que le Festival du Kankourang ait été réintroduit dans le programme culturel de la Gambie après une interruption de plusieurs années, est un succès du « Paysage de l’Année » des Amis de la Nature.
Malgré toutes les difficultés, il y aura aussi en 2021 – les 29 et 30 janvier – un Festival du Kankourang. Même si cette fois-ci peu de touristes internationaux auront probablement la possibilité d’y participer, nous sommes très contents que les organisateurs aient réussi à proposer un programme intéressant pour le public local et de maintenir en vie cet héritage culturel.
english
Everybody in Janjanbureh is on the move. It´s the day of the Kankurang Festival. Already at breakfast we hear drum beats from all sides. Masked figures march and dance through the city, visit us in the hotel – they are the “Kankurangs” and other figures from the tradition of the Mandinka and other ethnic groups. Children run away screaming from the sometimes frightening figures, tourists pull out their cameras.
We start our city tour, accompanied by some young members of JUST ACT, the Gambian Naturefriends organisation. JUST ACT stands for “Janjanbureh Uniting Sustainable Tourism and Community Training”. The journeys of Naturefriends and the regular exchange that takes place during joint events and activities support the efforts of the organisation to establish and promote sustainable tourism in their town and the surrounding area.
One of our companions, Muhammed Kebbeh, talks with great commitment about his training as a guide in the “Youth Empowerment Project”, in which JUST ACT is significantly involved.
“We were specifically trained to organise guided tours through Janjanbureh, on various topics. History, culture, and nature are in the focus. We have now also published a folder for interested people in which we describe our tours. And we are also committed to social issues, e.g., we fight against female genital mutilation, go to families to raise awareness.”
In this context we are impressed by the visit to Mrs. Aja Babung Sidibeh, a dignified lady who for a long time organised female genital mutilation, but then understood the dramatic and traumatic consequences of this practice for girls and women. She now holds awareness raising seminars – and she is highly respected for this. Portrait of Aja Babung Sidibeh (including a video)
In preparation for the festival evening, we visit the Kankurang Centre next to the festival square. Musa Foon competently explains to us which role is actually assigned to each of the numerous Kankurang types and what the costumes are made of: Bast fibres, mahogany twigs and the bark of the Camel Tree (Bauhinia variegata) are the main components.
“It is important to preserve this cultural heritage,” Musa says. “Not only for the tourists who visit the museum. We young people don’t want to lose contact with the traditions either”.
In the early evening, we set off for the festival, which takes place at a traditional place of worship, the square fairground “Tinyangsita”. The thrilling event, in which local people are strongly involved, lasts several hours. Under the impression of the pictures, the music, the atmosphere we cannot go to bed right away, but let the evening end with a late dinner and conversations.
Detailed information about the Kankurang tradition and the festival can be found here:
NFI_respect tourism_LOG
Official video trailer of Janjanbureh Kankurang Festival
The fact that the Kankurang Festival has now been included in the Gambian cultural programme again after an interruption of several years is a major success of the “Landscape of the Year”.
Despite all the current difficulties, there will be another Kankurang Festival in 2021, on 29 and 30 January. Even though only a few international tourists will be able to attend the events this year, we are very happy that the organisers have managed to put together an interesting programme for the local audience and to continue to cultivate the cultural heritage of the region.
Mitleid mit den Reiseführern – sie müssen auch am Wochenende arbeiten. (Hoffentlich gibt es dafür Gehaltszuschläge). Aber die Klimakatastrophe macht ja auch keine Pause.
Apropos Kamkurang-Festival 2021: Gibt es in Gambia keine Coronabeschränkungen für Großveranstaltungen?
D
Der vierte Tag der Reise geht zu Ende, und es stoßen immer noch weitere TeilnehmerInnen zu unserer Gruppe, wir sind derzeit 113 Personen. Eine definitive TeilnehmerInnenliste erhaltet Ihr am Ende der Reise.
Und zu der Scherz-Quizfrage von Petra vom Tag 3: Ich denke, ein abgeernetes Erdnussfeld unterscheidet sich von einem Fußballplatz dadurch, dass das Feld keine Tore hat 🙂 . Bitte weiter raten!
F
Le quatrième jour de notre voyage touche à sa fin et il y a encore des participants qui se joignent à notre groupe, nous sommes actuellement 113 personnes. Vous obtiendrez une liste définitive des participants à la fin du voyage.
Et quant à la question du jour 3 du quiz de Petra : je pense que la différence entre un champ de cacahuètes récoltées et un terrain de football est que le champ n’a pas de buts :). Continuez à deviner !
E
The fourth day of the trip is coming to an end and more participants are still joining our group, we are currently 113 people. You will receive a final list of participants at the end of the trip.
And to Petra’s joke quiz question from day 3: I think the difference between a harvested peanut field and a football field is that the peanut field has no goals :). Please keep guessing!
J’ai lu quelque part que le kangourang avait été classé en 2005 dans le patrimoine culturel par l’Unesco, ce qui est une très bonne chose. Les premiers que j’ai vus, c’était du côté de Missira, Dialakoto et Dar Salam, puis, par la suite, en Casamance. Ce qui m’a toujours surprise, c’est la crainte et le respect des populations par rapport au kangourang.